曾参，字子舆，是孔子的晚期弟子之一，以孝行和学问著称。以下是一些曾参的经典语录：

良贾深藏若虚，君子有盛教如无。【译文】善于做生意的人不轻易让人看到他的宝货，君子具有高尚的品德但不轻易表现自己。

君子出言以鄂鄂，行身以战战，亦殆免于罪矣。【译文】君子说话要直言耿耿，做事要小心谨慎，这样大概就会避免过错了。

君子不谄富贵以为己说，不乘贫贱以居己尊。【译文】君子不靠向富贵的人谄媚来谋求自己的欢乐，不靠欺凌贫贱的人来提高自己的地位。

十目所视，十手所指，其严乎!【译文】十双眼睛看着你，十只手指着你，这是多么可怕的事情啊。

行无求数有名，事无求数有成；身言之，后人扬之。【译文】行动不求立刻能够得到名声，做事情也不求能够马上成功。自身所说的话，被后人所赞扬称颂。

身行之，后人秉之；君子终身守此惮惮。【译文】自身所做的事情，后人能够秉持。君子能够一辈子去恪守那些好的信念。

尽力而有礼，庄敬而安之；微谏不倦，听从而不怠，欢欣忠信，咎故不生，可谓孝矣。【译文】尽最大的努力讲求礼貌，以端庄的态度使得父母能够安享晚年。父母有了过失，就应当去委婉的劝谏。听从父母的指令，毫不懈怠。快乐的去履行忠信之道，这样祸患也不会发生，这样便可以称作是孝顺了。

人非人不济，马非马不走。【译文】一个人如果其它比人的帮助，是很难成功的。一匹马如果没有其他的马匹一同拉车，这样车子也不能够跑动。

吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】我每天都去反省自己，和别人谋划事情，是否忠诚？和朋友之间交往是否讲求诚信，所学到的知识是否温习了？

夫孝，德之始也；悌，德之序也；信，德之后也；忠，德之正也。【译文】孝顺，是修养自身道德的根本所在，悌是其次孝之后的道德修养。信是在道德之后的敦厚；忠，可以体现出道德的纯正。

夫孝，天之经，地之义，而民之行。天地之经，而民是则之。【译文】孝顺，是天地之大道，是民众应当遵循的规范。

不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？【译文】不可以不弘大刚毅，因为责任重大而道路遥远。把仁作为自己的责任，这难道还不重大吗？奋斗到死为止，这难道还不遥远吗？

国不以利为利，以义为利也。【译文】国家不应该以利益为利益，而应该以道义为利益。

君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。【译文】君子要克服冲动，深思熟虑后再行动，说话前要反复考虑，行动后要反思，反思后再无悔言，这也可以说是谨慎了。

致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。【译文】追求知识要从格物开始，物格后才能达到知识，知识到达后意志才真诚，意志真诚后心志才端正，心志端正后身体才修养好，身体修养好后才能家庭和睦，家庭和睦后才能国家治理有序，国家治理有序后才能天下太平。

君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。【译文】君子要广泛学习并有所选择，博学而善于思考，说话要多加谨慎。

乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。【译文】君子是民众的父母，民众喜欢什么就做什么，民众厌恶什么就厌恶什么，这才是真正的