碌曲藏族有聚族而居的习惯，村寨大约于明代形成，有一个部落为一个村寨，亦有几个部落为一个村寨的。传统民居多姿多彩，不仅有可随迁居的帐篷，也有固定土木结构民房，还有以石为材的碉房，更有独具一格的榻板房。

　　碉房，俗称墙包房，古名思义即形似碉堡之房，从外面看不见一根木头，以石砌墙，窗户少而小。碉房是藏族先民根据青藏高原自然环境和气候特点创造的建筑形式，它就地取材，利用当地的卵石、毛石和土层砌筑外墙。为了保持结构的稳定性，石墙砌筑时逐层迭砌，交错搭接，用水石泥浆胶接，内壁平直，外形方整，棱角突出，收显分明，形成上大下小的平顶式木石结构，这种石砌由于刚度好并具有隔热防寒和施工方便的特点，而逐渐成为石墙承重梁墙体系，这种累石为室的办法，尤其适应于河谷山地，分层台筑的建筑，成为藏族传统的建筑形式。

　　板房也有人叫木楞子，一般用原木（圆形、半圆形、方形、矩形等）互相垂直交接，叠垒架成井字形的建筑墙体，建筑学称井干式，与这种类型伴存的还有用立柱架空楼居的干栏式建筑。井干式建筑是在干栏式建筑的基础上形成的，二者都源于穴居和半穴居。板房顶的板面上边，既不抹泥，也不布瓦，仅用一些乱石压住板，以防风吹板动，板房具有就地取材，吸热保暖，抗寒性强，适应气候，减少震害等特点。

　　帐篷，帐篷俗称毡房，旗帐，现代多称牛毛毡房。碌曲人把牛毛毡房叫哇（意为毛屋），即家之意。织成毛单拼缀在一起，质料结实，遮雨御寒性能好。还有黑顶白边和用纯白色的棉布帐篷，是作旅游和浪山用的。帐顶留有方孔天窗，阳光从天窗照射下来，帐内从早到晚都保持充足的光线，天窗除采光，还有通风走烟的作用。一般的帐房供牧民自家居住，最大的帐房能容上百人，可用于众人的聚会。牧人要搬迁时，把帐篷放倒后分两半叠好用一头牛驮了就走，因此，就有了牧民的生活驮在牛背上的说法。

　　切木囊系藏语，为楼房之意。碌曲县城以东的双岔、阿拉一带林区，一般房屋宽大，每户既修有开天窗的齐木囊，四周土墙，开洞为门，墙壁装板，冬暖夏凉，一般作冬季住宿，接切木囊外修筑二层木楼，楼上住人，楼下为牲畜圈，一般作夏季住宿。房屋建筑多用木头，此种民居建筑，一般院子较小，有一条走道直通内屋。内屋多为两大间，一间为锅灶，一间为住房，有连锅的暖炕，房内周围放碗架、面柜等器物，正中间置佛龛，屋里有天窗而无壁窗，光线较暗，设有木板楼梯或独木梯通楼上，楼上有房廊，阁楼里光亮洁净。房内的天花板和板墙，全为木制，即所谓外不见木，内部建土的建筑。