公期是海南的一种地方文化习俗，是一种年度的区域性祭神活动。这种活动不但海南有，在云南、两广的一些地区同样有这种习俗，而海南的公期最具特色。

　　实际上，公期主要是文昌一带的叫法，在海南的绝大多数地区一般叫军坡，实质是同一回事，只是叫法不同而已。有些文昌人反而不知道什么是军坡，而海南其它地区及云、广地区的人一般明白什么是公期。因为文昌是海南的一个特殊的地方，它是大部分大陆人移民海南的第一站，同时它也是海南主要的文化发源地之一，公期是军坡的一种文雅叫法。

　　公期所拜的神都是冼太夫人手下的将领及归顺了的黎部族首领，有些是后来的一些汉人杰出将领，绝大多数是历史上真实存在的人物，这些人死后受海南人民所供拜，有公祖和婆祖，这些神中相当一部分是婆祖，这是因为冼太夫人手下多为女将的缘故。

　　但可以肯定的一点是，这些神绝对不是海南人民的血缘祖先，这些神海南人民称其境主，如：三家境主。一个境主一般管辖一个乡大小的地域，该区域里的境民供奉其为神，每年的公期都要祭拜他。公期和军坡都是根据地域而定的，住在这个境里就要祭拜这个境的境主，如果你搬到了另一个地区则又要祭拜这另一个地区的境主，这些也说明了境主不是血缘的祖先而是一个地域神。觉。