古代大同的丧俗，礼仪相当繁琐。一般可以分为小敛、大敛、烧纸、送灯、辞灵、出殡、复三等程序。正如《大同县志》所述：亲始殁，擗踊哭泣无数，小敛毕，讣于戚友，大功以上皆以麻括发，名曰：散头；家人裂布裹首，三日成服齐哀，以下各服其服，始大敛；殡于中堂，朝夕奠；每饭必祀。是日，亲戚、僚友，悉以楮纸吊慰，名曰：烧纸；是夜，哭讣于城隍庙，名曰：送灯；七日亲友赙奠，名曰：盛函，又曰：开吊；尤必延礼生行家奠；庶民之贫者多有七日、九日葬者，其富者也有经年而后葬者，非礼也。惟绅士家及庶民之知礼者，于百日内卜日治葬。葬期之前数日，讣期于亲友之，当会葬者。前三日亲友赙奠，名曰：辞灵；延礼生如开吊，及葬也如之，凡置灵座、设魂帛、立铭旌、绘容像、造明器、作神主、告迁柩、设遣奠、祀土神皆如制。但庶人崇尚佛事，既葬三日，主人祭于墓，名曰：复三，又回：圆墓。其绅士家亦有间三、五日即哭于墓者。

　　解放以后，随着时代变迁，丧俗大为简化，尤其是１９６６年大同市建起火葬场后，土葬已逐渐淘汰，一般人员只采用召开追悼会的形式，亲朋好友前往致哀，然后将死者送到火葬场火化。这种文明简朴的葬礼形式，已逐渐为民间普遍接受。

　　其追悼会程序是：（司仪一人唱礼）

　　一、追悼会开始，全体肃立；

　　二、献花圈、献悼词；

　　三、奏哀乐；

　　四、默哀（静默三分钟）；

　　五、致悼词；

　　六、向亡人行三鞠躬礼；

　　七、焚花圈、焚悼词；

　　八、礼成。

　　丧葬挽联

　　驾鹤西归、音容犹在、寿老归真、德望常昭、勤劳一世、流芳千古、沉痛哀悼、壮志未酬、凋芳落秀

　　在世克己奉公 终身辛勤劳动

　　临终瞻念革命 一世淳朴为民

　　高风传乡里 一世精神归华表

　　亮节照后人 满堂血泪飞云天

　　传噩耗悲歌动地 想见音容空有泪

　　继遗志铁誓震天 欲闻教诲杏无声

　　寿终德望尚在 一夜秋风狂摧祖竹

　　身去音容犹存 三更凉露泪洒孙兰

　　抱孙昔日恩如海 深恩未报惭为子

　　承服今朝痛彻心 饮泣难消愧作人

　　半子情深 大厦悲倾梁大坏

　　游仙迹香 浓云惊把泰山迷

　　懿范堪夸 此去九泉空景仰

　　灵辆在驾 殊深半子痛哀思