老子的礼仪名言主要反映了他对“礼”的深刻理解和独到见解。以下是一些著名的老子礼仪名言：

上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。这句话意味着，当施行高尚的礼时，如果得不到他人的回应，就应该果断放弃，而不是强求。老子强调，真正的礼应该是自然流露的，而不是通过强制或表面功夫来实现。

夫礼者，忠信之薄，而乱之首。老子认为，礼是忠信薄弱和社会混乱的起始。在他看来，过度的礼仪和形式会掩盖人们内心的真诚和诚信，从而导致社会的混乱。

始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。这句话强调了过度追求礼仪和形式会走向极端，最终导致危险。老子提倡“知止”，即知道何时该停止，以避免走向混乱。

上礼为之而莫之应也，则攘臂而乃之。这句话与第一条相似，进一步强调了当礼无法得到回应时，应该放弃，而不是继续强求。

夫礼者，忠信之薄，而乱之首。这与第二条重复，再次强调了老子对过度礼仪的批判。

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。老子主张通过不强调外在的礼仪和物质享受，来使人们保持内心的平静和谦逊，从而避免社会混乱。

这些名言反映了老子对礼仪的深刻理解，即礼仪应源于自然和真诚，而不是强制和形式。过度的礼仪和形式会掩盖人们内心的真诚和诚信，导致社会的混乱。老子提倡的是一种简约、自然的生活方式，强调内心的平和与真诚。